لاويين ٢٢

وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُونَ وَبَنِيهِ انْ يَتَوَقُّوا اقْدَاسَ بَنِي اسْرَائِيلَ الَّتِي يُقَدِّسُونَهَا لِي وَلا يُدَنِّسُوا اسْمِي الْقُدُّوسَ. انَا الرَّبُّ. قُلْ لَهُمْ: فِي اجْيَالِكُمْ كُلُّ انْسَانٍ مِنْ جَمِيعِ نَسْلِكُمُ اقْتَرَبَ الَى الاقْدَاسِ الَّتِي يُقَدِّسُهَا بَنُو اسْرَائِيلَ لِلرَّبِّ وَنَجَاسَتُهُ عَلَيْهِ تُقْطَعُ تِلْكَ النَّفْسُ مِنْ امَامِي. انَا الرَّبُّ. كُلُّ انْسَانٍ مِنْ نَسْلِ هَارُونَ وَهُوَ ابْرَصُ اوْ ذُو سَيْلٍ لا يَاكُلْ مِنَ الاقْدَاسِ حَتَّى يَطْهُرَ. وَمَنْ مَسَّ شَيْئا نَجِسا لِمَيِّتٍ اوْ انْسَانٌ حَدَثَ مِنْهُ اضْطِجَاعُ زَرْعٍ اوْ انْسَانٌ مَسَّ دَبِيبا يَتَنَجَّسُ بِهِ اوْ انْسَانا يَتَنَجَّسُ بِهِ لِنَجَاسَةٍ فِيهِ فَالَّذِي يَمَسُّ ذَلِكَ يَكُونُ نَجِسا الَى الْمَسَاءِ وَلا يَاكُلْ مِنَ الاقْدَاسِ بَلْ يَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ. فَمَتَى غَرَبَتِ الشَّمْسُ يَكُونُ طَاهِرا ثُمَّ يَاكُلُ مِنَ الاقْدَاسِ لانَّهَا طَعَامُهُ. مِيِّتَةً اوْ فَرِيسَةً لا يَاكُلْ فَيَتَنَجَّسَ بِهَا. انَا الرَّبُّ. فَيَحْفَظُونَ شَعَائِرِي لِكَيْ لا يَحْمِلُوا لاجْلِهَا خَطِيَّةً يَمُوتُونَ بِهَا لانَّهُمْ يُدَنِّسُونَهَا. انَا الرَّبُّ مُقَدِّسُهُمْ. «وَكُلُّ اجْنَبِيٍّ لا يَاكُلُ قُدْسا. نَزِيلُ كَاهِنٍ وَاجِيرُهُ لا يَاكُلُونَ قُدْسا. لَكِنْ اذَا اشْتَرَى كَاهِنٌ احَدا شِرَاءَ فِضَّةٍ فَهُوَ يَاكُلُ مِنْهُ وَالْمَوْلُودُ فِي بَيْتِهِ. هُمَا يَاكُلانِ مِنْ طَعَامِهِ. وَاذَا صَارَتِ ابْنَةُ كَاهِنٍ لِرَجُلٍ اجْنَبِيٍّ لا تَاكُلُ مِنْ رَفِيعَةِ الاقْدَاسِ. وَامَّا ابْنَةُ كَاهِنٍ قَدْ صَارَتْ ارْمَلَةً اوْ مُطَلَّقَةً وَلَمْ يَكُنْ لَهَا نَسْلٌ وَرَجَعَتْ الَى بَيْتِ ابِيهَا كَمَا فِي صِبَاهَا فَتَاكُلُ مِنْ طَعَامِ ابِيهَا. لَكِنَّ كُلَّ اجْنَبِيٍّ لا يَاكُلُ مِنْهُ. وَاذَا اكَلَ انْسَانٌ قُدْسا سَهْوا يَزِيدُ عَلَيْهِ خُمْسَهُ وَيَدْفَعُ الْقُدْسَ لِلْكَاهِنِ. فَلا يُدَنِّسُونَ اقْدَاسَ بَنِي اسْرَائِيلَ الَّتِي يَرْفَعُونَهَا لِلرَّبِّ فَيُحَمِّلُونَهُمْ ذَنْبَ اثْمٍ بِاكْلِهِمْ اقْدَاسَهُمْ. لانِّي انَا الرَّبُّ مُقَدِّسُهُمْ». وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «قُلْ لِهَارُونَ وَبَنِيهِ وَجَمِيعِ بَنِي اسْرَائِيلَ: كُلُّ انْسَانٍ مِنْ بَيْتِ اسْرَائِيلَ وَمِنَ الْغُرَبَاءِ فِي اسْرَائِيلَ قَرَّبَ قُرْبَانَهُ مِنْ جَمِيعِ نُذُورِهِمْ وَجَمِيعِ نَوَافِلِهِمِ الَّتِي يُقَرِّبُونَهَا لِلرَّبِّ مُحْرَقَةً فَلِلرِّضَا عَنْكُمْ يَكُونُ ذَكَرا صَحِيحا مِنَ الْبَقَرِ اوِ الْغَنَمِ اوِ الْمَعْزِ. كُلُّ مَا كَانَ فِيهِ عَيْبٌ لا تُقَرِّبُوهُ لانَّهُ لا يَكُونُ لِلرِّضَا عَنْكُمْ. وَاذَا قَرَّبَ انْسَانٌ ذَبِيحَةَ سَلامَةٍ لِلرَّبِّ وَفَاءً لِنَذْرٍ اوْ نَافِلَةً مِنَ الْبَقَرِ اوِ الاغْنَامِ تَكُونُ صَحِيحَةً لِلرِّضَا. كُلُّ عَيْبٍ لا يَكُونُ فِيهَا. الاعْمَى وَالْمَكْسُورُ وَالْمَجْرُوحُ وَالْبَثِيرُ وَالاجْرَبُ وَالاكْلَفُ هَذِهِ لا تُقَرِّبُوهَا لِلرَّبِّ وَلا تَجْعَلُوا مِنْهَا وَقُودا عَلَى الْمَذْبَحِ لِلرَّبِّ. وَامَّا الثَّوْرُ اوِ الشَّاةُ الزَّوَائِدِيُّ اوِ الْقُزُمُ فَنَافِلَةً تَعْمَلُهُ وَلَكِنْ لِنَذْرٍ لا يُرْضَى بِهِ. وَمَرْضُوضَ الْخِصْيَةِ وَمَسْحُوقَهَا وَمَقْطُوعَهَا لا تُقَرِّبُوا لِلرَّبِّ. وَفِي ارْضِكُمْ لا تَعْمَلُوهَا. وَمِنْ يَدِ ابْنِ الْغَرِيبِ لا تُقَرِّبُوا خُبْزَ الَهِكُمْ مِنْ جَمِيعِ هَذِهِ لانَّ فِيهَا فَسَادَهَا. فِيهَا عَيْبٌ لا يُرْضَى بِهَا عَنْكُمْ». وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «مَتَى وُلِدَ بَقَرٌ اوْ غَنَمٌ اوْ مِعْزًى يَكُونُ سَبْعَةَ ايَّامٍ تَحْتَ امِّهِ ثُمَّ مِنَ الْيَوْمِ الثَّامِنِ فَصَاعِدا يُرْضَى بِهِ قُرْبَانَ وَقُودٍ لِلرَّبِّ. وَامَّا الْبَقَرَةُ اوِ الشَّاةُ فَلا تَذْبَحُوهَا وَابْنَهَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ. وَمَتَى ذَبَحْتُمْ ذَبِيحَةَ شُكْرٍ لِلرَّبِّ فَلِلرِّضَا عَنْكُمْ تَذْبَحُونَهَا. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تُؤْكَلُ. لا تُبْقُوا مِنْهَا الَى الْغَدِ. انَا الرَّبُّ. فَتَحْفَظُونَ وَصَايَايَ وَتَعْمَلُونَهَا. انَا الرَّبُّ. وَلا تُدَنِّسُونَ اسْمِي الْقُدُّوسَ فَاتَقَدَّسُ فِي وَسَطِ بَنِي اسْرَائِيلَ. انَا الرَّبُّ مُقَدِّسُكُمُ الَّذِي اخْرَجَكُمْ مِنْ ارْضِ مِصْرَ لِيَكُونَ لَكُمْ الَها. انَا الرَّبُّ».